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札幌市東区近くの寺院
札幌市東区 法国寺 | 宗派:単立(浄土真宗東本願寺派) 北海道札幌市東区 本町一条1-5-25 |
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札幌市東区 光徳寺 | 宗派:高野山真言宗 北海道札幌市東区 北八条東3-2-1 |
札幌市東区 法照寺 | 宗派:真宗大谷派 北海道札幌市東区 北二四条東5-8-2 |
札幌市東区 興隆寺 | 宗派:真言宗智山派 北海道札幌市東区 北十六条東3-24 |
札幌市東区 瑞玄寺 | 宗派:日蓮宗 北海道札幌市東区 北十条東4-46-5 |
札幌市東区 妙法院 | 宗派:単立 北海道札幌市東区 北十条東1 |
札幌市東区 本龍寺 | 宗派:日蓮宗 北海道札幌市東区 北十四条東15-42 |
札幌市東区 大願寺 | 宗派:真宗大谷派 北海道札幌市東区 北十九条東3-14 |
札幌市東区 北栄寺 | 宗派:単立(浄土真宗東本願寺派) 北海道札幌市東区 北四五条東1-3-12 |
札幌市東区 瑞芳寺 | 宗派:臨済宗妙心寺派 北海道札幌市東区 北四五条東10-6-5 |
札幌市東区 正信寺 | 宗派:真宗大谷派 北海道札幌市東区 北三四条東9-494-66 |
札幌市東区 妙宣寺 | 宗派:日蓮宗 北海道札幌市東区 北三九条東17-1-12 |
札幌市東区 高尾山教会 | 宗派:真言宗醍醐派 北海道札幌市東区 北三九条東12-2-11 |
札幌市東区 智誠院 | 宗派:真言宗醍醐派 北海道札幌市東区 北三一条東17-3-4 |
札幌市東区 智誠院 | 宗派:単立(真言宗) 北海道札幌市東区 北三一条東17-3-4 |
札幌市東区 峯光寺 | 宗派:曹洞宗 北海道札幌市東区 北丘珠4条1-17-1 |
札幌市東区 大覚寺 | 宗派:曹洞宗 北海道札幌市東区 北10条東11 |
札幌市東区 大導寺 | 宗派:真宗大谷派 北海道札幌市東区 苗穂町2-2-3 |
札幌市東区 光蓮寺札幌道場 | 宗派:真宗高田派 北海道札幌市東区 東苗穂町九条2-17-32 |
札幌市東区 高正寺 | 宗派:曹洞宗 北海道札幌市東区 東苗穂11条3-649 |
永代供養 墓じまい特集
永代供養(法事・位牌・墓じまい・墓参り)のご紹介

御墓参りに行く人のうち、永代供養に関する知識を持ち合わせている方はどのくらいいるでしょうか。 今回は、そんな知る人ぞ知る「永代供養」に関する知識をご紹介します。永代供養(法事・位牌・墓じまい・墓参り)のご紹介
宗派別 葬儀作法のご案内
曹洞宗の特徴・教え・葬儀作法

曹洞宗は道元禅師によって中国から日本に伝えられました。道元禅師は中国での5年間の修行の後、「ありのままの姿がそのまま仏法であり、日々の修行がそのまま悟りである」と示し、坐禅に関する書物の執筆や坐禅修行、普及に努めます。曹洞宗の特徴・教え・葬儀作法
真言宗の特徴・教え・葬儀作法

真言宗は空海(弘法大師)が平安時代に開いた真言密教の教えを教義とする仏教です。 真言密教の“真言”とは、大日如来の真実のことばのことです。この“ことば”は人間の使う言語では表現することのできないもので、この世界に起こる様々な事象の深い意味、すなわち隠された秘密の意味を示しています。真言宗の特徴・教え・葬儀作法
浄土宗の特徴・教え・葬儀作法

浄土宗は法然によって開かれました。南無阿弥陀仏と唱えれば阿弥陀様の力によって誰でも極楽浄土に往生できるという“他力本願”の思想は、当時としては新しい考え方の仏教でした。この革新的な仏教は広く普及しましたが、旧仏教を信じるものからは迫害を受け様々な苦難も味わっています。浄土宗の特徴・教え・葬儀作法
臨済宗の特徴・教え・葬儀作法

臨済宗は栄西によって中国から日本に伝えられました。11歳で仏門に入った栄西でしたが、当時は天台宗を学んでいました。しかし、中国で禅宗の一つである臨済禅を学び臨済宗として日本に持ち帰ります。栄西は臨済禅の他にも当時は上流階級の人しか飲むことのできなかったお茶の種を日本に持ち帰り、お茶の製法・効能を示した「喫茶養生記」を書き記しました。臨済宗の特徴・教え・葬儀作法
浄土真宗の特徴・教え・葬儀作法

浄土真宗は親鸞によって開かれました。親鸞は浄土宗の開祖である法然の弟子であり、その考えを深めようとする過程で分岐したものが浄土真宗と言われています。浄土宗も浄土真宗も念仏を唱えることを大事にしている仏教ではありますが、念仏を唱える目的や往生に対する考え方に違いがみられます。浄土真宗の特徴・教え・葬儀作法
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