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川崎市中原区 無量寺宗派:真言宗智山派
神奈川県川崎市中原区
中丸子498
川崎市中原区 西明寺宗派:真言宗智山派
神奈川県川崎市中原区
小杉御殿町1-906
川崎市中原区 慈観寺宗派:真言宗智山派
神奈川県川崎市中原区
小杉陣屋町2-735
川崎市中原区 常樂寺宗派:真言宗智山派
神奈川県川崎市中原区
宮内622
川崎市中原区 東樹院宗派:真言宗智山派
神奈川県川崎市中原区
宮内203
川崎市中原区 大樂寺宗派:真言宗智山派
神奈川県川崎市中原区
木月1492
川崎市中原区 長福寺宗派:真言宗智山派
神奈川県川崎市中原区
上小田中1411
川崎市中原区 東福寺宗派:真言宗智山派
神奈川県川崎市中原区
市ノ坪45
川崎市中原区 安養寺宗派:真言宗智山派
神奈川県川崎市中原区
上新城1-9-5
川崎市中原区 寳藏寺宗派:真言宗智山派
神奈川県川崎市中原区
上小田中1-4-13
川崎市中原区 大楽院宗派:真言宗豊山派
神奈川県川崎市中原区
上丸子八幡町1522
川崎市中原区 泉澤寺宗派:浄土宗
神奈川県川崎市中原区
上小田中7-20-5
川崎市中原区 正受院宗派:浄土宗
神奈川県川崎市中原区
上小田中1-29-33
川崎市中原区 善教寺宗派:浄土宗
神奈川県川崎市中原区
井田1083
川崎市中原区 髙願寺(高元寺)宗派:浄土真宗本願寺派
神奈川県川崎市中原区
宮内4-3-12
川崎市中原区 西福寺宗派:真宗大谷派
神奈川県川崎市中原区
上平間420
川崎市中原区 又玄寺宗派:臨済宗妙心寺派
神奈川県川崎市中原区
新城中町1-1
川崎市中原区 全龍寺宗派:曹洞宗
神奈川県川崎市中原区
下小田中5-3-15
川崎市中原区 安楽寺宗派:曹洞宗
神奈川県川崎市中原区
下小田中1260
川崎市中原区 大乗院宗派:曹洞宗
神奈川県川崎市中原区
今井南町247
川崎市中原区 清浄庵宗派:曹洞宗
神奈川県川崎市中原区
上平間174
川崎市中原区 顕妙教会 宗派:日蓮宗
神奈川県川崎市中原区
木月1-466
川崎市中原区 妙海寺宗派:日蓮宗
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木月1365
川崎市中原区 法田寺宗派:日蓮宗
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上平間244
川崎市中原区 八紘長妙教会 宗派:日蓮宗
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宮内1244
川崎市中原区 持経寺宗派:日蓮正宗
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木月902-1
川崎市中原区 信行寺宗派:本門佛立宗
神奈川県川崎市中原区
下沼部1770
川崎市中原区 川崎小僧伽 宗派:日本山妙法寺
神奈川県川崎市中原区
井田1157
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御墓参りに行く人のうち、永代供養に関する知識を持ち合わせている方はどのくらいいるでしょうか。 今回は、そんな知る人ぞ知る「永代供養」に関する知識をご紹介します。永代供養(法事・位牌・墓じまい・墓参り)のご紹介

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曹洞宗の特徴・教え・葬儀作法

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曹洞宗は道元禅師によって中国から日本に伝えられました。道元禅師は中国での5年間の修行の後、「ありのままの姿がそのまま仏法であり、日々の修行がそのまま悟りである」と示し、坐禅に関する書物の執筆や坐禅修行、普及に努めます。曹洞宗の特徴・教え・葬儀作法

真言宗の特徴・教え・葬儀作法

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真言宗は空海(弘法大師)が平安時代に開いた真言密教の教えを教義とする仏教です。 真言密教の“真言”とは、大日如来の真実のことばのことです。この“ことば”は人間の使う言語では表現することのできないもので、この世界に起こる様々な事象の深い意味、すなわち隠された秘密の意味を示しています。真言宗の特徴・教え・葬儀作法

浄土宗の特徴・教え・葬儀作法

浄土宗の特徴・教え・葬儀作法

浄土宗は法然によって開かれました。南無阿弥陀仏と唱えれば阿弥陀様の力によって誰でも極楽浄土に往生できるという“他力本願”の思想は、当時としては新しい考え方の仏教でした。この革新的な仏教は広く普及しましたが、旧仏教を信じるものからは迫害を受け様々な苦難も味わっています。浄土宗の特徴・教え・葬儀作法

臨済宗の特徴・教え・葬儀作法

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臨済宗は栄西によって中国から日本に伝えられました。11歳で仏門に入った栄西でしたが、当時は天台宗を学んでいました。しかし、中国で禅宗の一つである臨済禅を学び臨済宗として日本に持ち帰ります。栄西は臨済禅の他にも当時は上流階級の人しか飲むことのできなかったお茶の種を日本に持ち帰り、お茶の製法・効能を示した「喫茶養生記」を書き記しました。臨済宗の特徴・教え・葬儀作法

浄土真宗の特徴・教え・葬儀作法

浄土真宗の特徴・教え・葬儀作法

浄土真宗は親鸞によって開かれました。親鸞は浄土宗の開祖である法然の弟子であり、その考えを深めようとする過程で分岐したものが浄土真宗と言われています。浄土宗も浄土真宗も念仏を唱えることを大事にしている仏教ではありますが、念仏を唱える目的や往生に対する考え方に違いがみられます。浄土真宗の特徴・教え・葬儀作法

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