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相楽郡和束町近くの寺院

相楽郡和束町 法成寺宗派:真宗興正派
京都府相楽郡和束町
杣田中杣田37
相楽郡和束町 蓮花寺宗派:高野山真言宗
京都府相楽郡和束町
杣田口杣田76
相楽郡和束町 大興寺宗派:高野山真言宗
京都府相楽郡和束町
門前谷42
相楽郡和束町 真如寺宗派:真言宗醍醐派
京都府相楽郡和束町
木屋立花垣外17
相楽郡和束町 西方寺宗派:浄土真宗本願寺派
京都府相楽郡和束町
別所平ノ畑49
相楽郡和束町 極楽寺宗派:真宗興正派
京都府相楽郡和束町
別所新道2
相楽郡和束町 一心寺宗派:浄土宗
京都府相楽郡和束町
別所奥谷50
相楽郡和束町 毘沙門寺 宗派:高野山真言宗
京都府相楽郡和束町
白栖中出26
相楽郡和束町 正法寺宗派:臨済宗永源寺派
京都府相楽郡和束町
南小字下河原71
相楽郡和束町 大智寺宗派:臨済宗永源寺派
京都府相楽郡和束町
湯船中山101
相楽郡和束町 興隆寺宗派:真言宗醍醐派
京都府相楽郡和束町
湯船五の瀬309
相楽郡和束町 應源寺宗派:浄土宗
京都府相楽郡和束町
湯船五ノ瀬219
相楽郡和束町 無量寺宗派:浄土宗
京都府相楽郡和束町
湯船岩倉30
相楽郡和束町 西願寺宗派:浄土宗
京都府相楽郡和束町
湯船岩倉178
相楽郡和束町 随音寺宗派:融通念仏宗
京都府相楽郡和束町
中上山20
相楽郡和束町 青松寺宗派:臨済宗永源寺派
京都府相楽郡和束町
中市場26
相楽郡和束町 長福寺宗派:浄土宗
京都府相楽郡和束町
撰原湯谷ノ原1
相楽郡和束町 霊性寺宗派:高野山真言宗
京都府相楽郡和束町
石寺上出30
相楽郡和束町 渓寺宗派:真言宗智山派
京都府相楽郡和束町
石寺21
相楽郡和束町 谷之坊宗派:真言宗醍醐派
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原山東手5
相楽郡和束町 金藏院宗派:真言宗御室派
京都府相楽郡和束町
原山西谷16
相楽郡和束町 薬師寺宗派:融通念仏宗
京都府相楽郡和束町
原山広垣内44
相楽郡和束町 金胎寺宗派:真言宗醍醐派
京都府相楽郡和束町
原山9
相楽郡和束町 実相寺宗派:浄土真宗本願寺派
京都府相楽郡和束町
釜塚実出6
相楽郡和束町 円福寺宗派:浄土宗
京都府相楽郡和束町
下島古橋50
相楽郡和束町 観音寺宗派:真言宗醍醐派
京都府相楽郡和束町
園奥出2
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御墓参りに行く人のうち、永代供養に関する知識を持ち合わせている方はどのくらいいるでしょうか。 今回は、そんな知る人ぞ知る「永代供養」に関する知識をご紹介します。永代供養(法事・位牌・墓じまい・墓参り)のご紹介

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曹洞宗の特徴・教え・葬儀作法

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曹洞宗は道元禅師によって中国から日本に伝えられました。道元禅師は中国での5年間の修行の後、「ありのままの姿がそのまま仏法であり、日々の修行がそのまま悟りである」と示し、坐禅に関する書物の執筆や坐禅修行、普及に努めます。曹洞宗の特徴・教え・葬儀作法

真言宗の特徴・教え・葬儀作法

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真言宗は空海(弘法大師)が平安時代に開いた真言密教の教えを教義とする仏教です。 真言密教の“真言”とは、大日如来の真実のことばのことです。この“ことば”は人間の使う言語では表現することのできないもので、この世界に起こる様々な事象の深い意味、すなわち隠された秘密の意味を示しています。真言宗の特徴・教え・葬儀作法

浄土宗の特徴・教え・葬儀作法

浄土宗の特徴・教え・葬儀作法

浄土宗は法然によって開かれました。南無阿弥陀仏と唱えれば阿弥陀様の力によって誰でも極楽浄土に往生できるという“他力本願”の思想は、当時としては新しい考え方の仏教でした。この革新的な仏教は広く普及しましたが、旧仏教を信じるものからは迫害を受け様々な苦難も味わっています。浄土宗の特徴・教え・葬儀作法

臨済宗の特徴・教え・葬儀作法

臨済宗の特徴・教え・葬儀作法

臨済宗は栄西によって中国から日本に伝えられました。11歳で仏門に入った栄西でしたが、当時は天台宗を学んでいました。しかし、中国で禅宗の一つである臨済禅を学び臨済宗として日本に持ち帰ります。栄西は臨済禅の他にも当時は上流階級の人しか飲むことのできなかったお茶の種を日本に持ち帰り、お茶の製法・効能を示した「喫茶養生記」を書き記しました。臨済宗の特徴・教え・葬儀作法

浄土真宗の特徴・教え・葬儀作法

浄土真宗の特徴・教え・葬儀作法

浄土真宗は親鸞によって開かれました。親鸞は浄土宗の開祖である法然の弟子であり、その考えを深めようとする過程で分岐したものが浄土真宗と言われています。浄土宗も浄土真宗も念仏を唱えることを大事にしている仏教ではありますが、念仏を唱える目的や往生に対する考え方に違いがみられます。浄土真宗の特徴・教え・葬儀作法

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