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新宮市 清閑院宗派:臨済宗妙心寺派
和歌山県新宮市
薬師町259
新宮市 瑞泉寺宗派:浄土宗
和歌山県新宮市
薬師町2ー14
新宮市 宝珠寺宗派:曹洞宗
和歌山県新宮市
木ノ川360
新宮市 長徳寺宗派:浄土真宗本願寺派
和歌山県新宮市
馬町543
新宮市 真如寺宗派:浄土宗
和歌山県新宮市
南谷3464
新宮市 東仙寺宗派:高野山真言宗
和歌山県新宮市
田鶴原田町4ー603
新宮市 浄泉寺宗派:真宗大谷派
和歌山県新宮市
大橋通4ー1ー6
新宮市 成林寺宗派:臨済宗妙心寺派
和歌山県新宮市
相筋町1ー9ー7
新宮市 遍照院宗派:真言宗御室派
和歌山県新宮市
千穂2ー1ー16
新宮市 清水寺宗派:高野山真言宗
和歌山県新宮市
清水元2ー1ー38
新宮市 全竜寺宗派:曹洞宗
和歌山県新宮市
新宮848
新宮市 宗応寺宗派:曹洞宗
和歌山県新宮市
新宮708
新宮市 本広寺宗派:日蓮宗
和歌山県新宮市
新宮656
新宮市 名体寺宗派:浄土宗
和歌山県新宮市
新宮553
新宮市 専光寺宗派:浄土真宗本願寺派
和歌山県新宮市
新宮1009
新宮市 高森寺宗派:単立
和歌山県新宮市
三輪崎2863
新宮市 龍雲寺宗派:曹洞宗
和歌山県新宮市
三輪崎2ー15ー6
新宮市 宝蔵寺宗派:曹洞宗
和歌山県新宮市
三輪崎2ー15ー1
新宮市 南珠寺宗派:曹洞宗
和歌山県新宮市
佐野3ー4ー6
新宮市 高禅寺宗派:曹洞宗
和歌山県新宮市
高田1741
新宮市 無量寿寺宗派:臨済宗妙心寺派
和歌山県新宮市
口山町618
新宮市 松巌院宗派:臨済宗妙心寺派
和歌山県新宮市
口山町617
新宮市 清凉寺宗派:臨済宗妙心寺派
和歌山県新宮市
御渡町
新宮市 阿弥陀院宗派:高野山真言宗
和歌山県新宮市
熊野地2ー12ー12
新宮市 少林寺宗派:曹洞宗
和歌山県新宮市
熊野川町日足295
新宮市 滝徳寺宗派:曹洞宗
和歌山県新宮市
熊野川町島津83
新宮市 真如寺宗派:臨済宗妙心寺派
和歌山県新宮市
熊野川町相須321
新宮市 宝泉寺宗派:曹洞宗
和歌山県新宮市
熊野川町赤木1153
新宮市 宗福寺宗派:曹洞宗
和歌山県新宮市
熊野川町西敷屋159
新宮市 清蔵寺宗派:臨済宗妙心寺派
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熊野川町西137
新宮市 定福寺宗派:臨済宗妙心寺派
和歌山県新宮市
熊野川町篠尾893
新宮市 正覚寺宗派:臨済宗妙心寺派
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熊野川町四滝404
新宮市 白蔵寺宗派:曹洞宗
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熊野川町山本161
新宮市 永福寺宗派:曹洞宗
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熊野川町熊城166
新宮市 延命寺宗派:臨済宗妙心寺派
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熊野川町九重469
新宮市 真福寺宗派:日蓮正宗
和歌山県新宮市
丸山4ー7
新宮市 清聲寺宗派:本門佛立宗
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阿須賀2ー4ー16
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曹洞宗の特徴・教え・葬儀作法

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曹洞宗は道元禅師によって中国から日本に伝えられました。道元禅師は中国での5年間の修行の後、「ありのままの姿がそのまま仏法であり、日々の修行がそのまま悟りである」と示し、坐禅に関する書物の執筆や坐禅修行、普及に努めます。曹洞宗の特徴・教え・葬儀作法

真言宗の特徴・教え・葬儀作法

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真言宗は空海(弘法大師)が平安時代に開いた真言密教の教えを教義とする仏教です。 真言密教の“真言”とは、大日如来の真実のことばのことです。この“ことば”は人間の使う言語では表現することのできないもので、この世界に起こる様々な事象の深い意味、すなわち隠された秘密の意味を示しています。真言宗の特徴・教え・葬儀作法

浄土宗の特徴・教え・葬儀作法

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浄土宗は法然によって開かれました。南無阿弥陀仏と唱えれば阿弥陀様の力によって誰でも極楽浄土に往生できるという“他力本願”の思想は、当時としては新しい考え方の仏教でした。この革新的な仏教は広く普及しましたが、旧仏教を信じるものからは迫害を受け様々な苦難も味わっています。浄土宗の特徴・教え・葬儀作法

臨済宗の特徴・教え・葬儀作法

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臨済宗は栄西によって中国から日本に伝えられました。11歳で仏門に入った栄西でしたが、当時は天台宗を学んでいました。しかし、中国で禅宗の一つである臨済禅を学び臨済宗として日本に持ち帰ります。栄西は臨済禅の他にも当時は上流階級の人しか飲むことのできなかったお茶の種を日本に持ち帰り、お茶の製法・効能を示した「喫茶養生記」を書き記しました。臨済宗の特徴・教え・葬儀作法

浄土真宗の特徴・教え・葬儀作法

浄土真宗の特徴・教え・葬儀作法

浄土真宗は親鸞によって開かれました。親鸞は浄土宗の開祖である法然の弟子であり、その考えを深めようとする過程で分岐したものが浄土真宗と言われています。浄土宗も浄土真宗も念仏を唱えることを大事にしている仏教ではありますが、念仏を唱える目的や往生に対する考え方に違いがみられます。浄土真宗の特徴・教え・葬儀作法

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