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東牟婁郡古座川町 大泉寺宗派:臨済宗妙心寺派
和歌山県東牟婁郡古座川町
立合127
東牟婁郡古座川町 医済寺宗派:臨済宗妙心寺派
和歌山県東牟婁郡古座川町
明神
東牟婁郡古座川町 広徳寺宗派:臨済宗妙心寺派
和歌山県東牟婁郡古座川町
平井690
東牟婁郡古座川町 寿福寺宗派:臨済宗妙心寺派
和歌山県東牟婁郡古座川町
南平294
東牟婁郡古座川町 放光寺宗派:曹洞宗
和歌山県東牟婁郡古座川町
洞尾181
東牟婁郡古座川町 滝川寺宗派:臨済宗妙心寺派
和歌山県東牟婁郡古座川町
田井
東牟婁郡古座川町 善光寺宗派:臨済宗妙心寺派
和歌山県東牟婁郡古座川町
添野川835
東牟婁郡古座川町 玉泉寺宗派:臨済宗妙心寺派
和歌山県東牟婁郡古座川町
鶴川80
東牟婁郡古座川町 清源寺宗派:臨済宗妙心寺派
和歌山県東牟婁郡古座川町
長追284
東牟婁郡古座川町 洞泉寺宗派:臨済宗妙心寺派
和歌山県東牟婁郡古座川町
中崎240
東牟婁郡古座川町 正願寺宗派:曹洞宗
和歌山県東牟婁郡古座川町
大柳380
東牟婁郡古座川町 宝藏寺宗派:臨済宗妙心寺派
和歌山県東牟婁郡古座川町
蔵土
東牟婁郡古座川町 普門寺宗派:曹洞宗
和歌山県東牟婁郡古座川町
相瀬229
東牟婁郡古座川町 宝珠寺宗派:曹洞宗
和歌山県東牟婁郡古座川町
川口84
東牟婁郡古座川町 東光寺宗派:臨済宗妙心寺派
和歌山県東牟婁郡古座川町
赤木
東牟婁郡古座川町 宝光寺宗派:臨済宗妙心寺派
和歌山県東牟婁郡古座川町
西川405
東牟婁郡古座川町 医成院宗派:曹洞宗
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成川60
東牟婁郡古座川町 竜雲寺宗派:臨済宗妙心寺派
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真砂863
東牟婁郡古座川町 永泉寺宗派:臨済宗妙心寺派
和歌山県東牟婁郡古座川町
松根546
東牟婁郡古座川町 宝音寺宗派:臨済宗妙心寺派
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小川554
東牟婁郡古座川町 清雲寺宗派:臨済宗妙心寺派
和歌山県東牟婁郡古座川町
小森川
東牟婁郡古座川町 円照寺宗派:臨済宗妙心寺派
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潤野
東牟婁郡古座川町 地蔵寺宗派:臨済宗妙心寺派
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字筒井
東牟婁郡古座川町 延命寺宗派:臨済宗妙心寺派
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山手723
東牟婁郡古座川町 光泉寺宗派:曹洞宗
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三尾川302
東牟婁郡古座川町 大宝寺宗派:臨済宗妙心寺派
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佐田446
東牟婁郡古座川町 霊巌寺宗派:曹洞宗
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高池993
東牟婁郡古座川町 祥源寺宗派:臨済宗妙心寺派
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高地
東牟婁郡古座川町 長徳寺宗派:臨済宗妙心寺派
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高瀬362
東牟婁郡古座川町 常楽寺宗派:曹洞宗
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月ノ瀬518
東牟婁郡古座川町 層雲寺宗派:曹洞宗
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下露379
東牟婁郡古座川町 妙応寺宗派:臨済宗妙心寺派
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宇津木3544
東牟婁郡古座川町 慈眼寺宗派:臨済宗妙心寺派
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一雨187
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曹洞宗の特徴・教え・葬儀作法

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曹洞宗は道元禅師によって中国から日本に伝えられました。道元禅師は中国での5年間の修行の後、「ありのままの姿がそのまま仏法であり、日々の修行がそのまま悟りである」と示し、坐禅に関する書物の執筆や坐禅修行、普及に努めます。曹洞宗の特徴・教え・葬儀作法

真言宗の特徴・教え・葬儀作法

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真言宗は空海(弘法大師)が平安時代に開いた真言密教の教えを教義とする仏教です。 真言密教の“真言”とは、大日如来の真実のことばのことです。この“ことば”は人間の使う言語では表現することのできないもので、この世界に起こる様々な事象の深い意味、すなわち隠された秘密の意味を示しています。真言宗の特徴・教え・葬儀作法

浄土宗の特徴・教え・葬儀作法

浄土宗の特徴・教え・葬儀作法

浄土宗は法然によって開かれました。南無阿弥陀仏と唱えれば阿弥陀様の力によって誰でも極楽浄土に往生できるという“他力本願”の思想は、当時としては新しい考え方の仏教でした。この革新的な仏教は広く普及しましたが、旧仏教を信じるものからは迫害を受け様々な苦難も味わっています。浄土宗の特徴・教え・葬儀作法

臨済宗の特徴・教え・葬儀作法

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臨済宗は栄西によって中国から日本に伝えられました。11歳で仏門に入った栄西でしたが、当時は天台宗を学んでいました。しかし、中国で禅宗の一つである臨済禅を学び臨済宗として日本に持ち帰ります。栄西は臨済禅の他にも当時は上流階級の人しか飲むことのできなかったお茶の種を日本に持ち帰り、お茶の製法・効能を示した「喫茶養生記」を書き記しました。臨済宗の特徴・教え・葬儀作法

浄土真宗の特徴・教え・葬儀作法

浄土真宗の特徴・教え・葬儀作法

浄土真宗は親鸞によって開かれました。親鸞は浄土宗の開祖である法然の弟子であり、その考えを深めようとする過程で分岐したものが浄土真宗と言われています。浄土宗も浄土真宗も念仏を唱えることを大事にしている仏教ではありますが、念仏を唱える目的や往生に対する考え方に違いがみられます。浄土真宗の特徴・教え・葬儀作法

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